今天小红来为大家带来的是江南女子脚不沾地为贵的床，江南女子，让我们一起往下看看吧！

【资料图】

1、江南女子，这四个字令人立即想起的，应该是美丽女子的形象。

2、江南所指何地，古今说法不一，但是，大致可以确定一个范围，这便是长江中下游流域。

3、这一带地区属于我国版图的中间地带，气候温润，水土柔和；社会经济开发较早，物产丰富，人民安居乐业；重视文化教育，人文荟萃，人才辈出；多数时代不是政治中心所在，社会观念比较务实，开放；战争影响相对较小，人们习惯于过平静安逸的生活，性情比较平和；凡此种种，都使得这一带生长的女子往往具有别处女子所缺少的一些优点。

4、这些优点，很早就为人们所认识，所指出了。

5、古人喜欢把他们的这种认识，通过诗歌表达出来。

6、有意思的是，人们最早在诗歌中指出的江南女子的美丽形象，是劳动时的形象。

7、汉代有一首民歌，题为《江南》，是这样写的：江南可采莲，莲叶何田田。

8、鱼戏莲叶间。

9、鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

10、诗中虽然没有出现女子的字样，但是，读者是不难从诗行之间读出“采莲女儿”四个字的。

11、后代以《采莲曲》为题的诗歌，很多都以描写采莲女的生活为内容，就是最好的证明。

12、可见，江南女子，最先给予人们的，是欢快的、活泼的、勤劳的女子的美好形象。

13、采莲少不了船，江南女子采莲的时候，自然是要划着小舟的。

14、“采莲女，采莲舟，春日春江碧水流”（阎朝隐诗句），是多么美好的一幅画面！仔细考证起来，江南女子的劳动，还有一样可能比采莲还早，那便是：江边浣纱。

15、我们知道，四大美女之一的西施产于浙江诸暨，是典型的江南女子，她在被选入宫之前，据说就经常去江边浣纱。

16、即唐人宋之问诗所说的，“越女颜如花，越王闻浣纱。

17、国微不自宠，献作吴宫娃”。

18、王维有诗句云“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱”，浣纱女子那一种楚楚可怜，谁人见了能够无动于衷呢？“越女芙蓉妆，浣纱清浅水”（鲍溶诗句），青山绿水，实在是陪衬美丽女子的绝好场景。

19、采莲不能无歌，采莲的江南女子，当然是会唱歌的。

20、汉代的这首《江南》诗，有专家说，那是一人唱多人和的歌曲，“江南可采莲，莲叶何田田。

21、鱼戏莲叶间”为独唱段落，“鱼戏莲叶东”以下为和声部分。

22、后代的诗歌中，采莲女子往往是唱着歌的。

23、“齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金”（张籍诗句），“薄暮敛容歌一曲，氛氲香气满汀洲”（阎朝隐诗句）。

24、可见，江南女子的歌声是无比动听的。

25、一边划着船，一边唱着歌，古代诗人管这叫“棹歌”。

26、“江南女儿棹歌讴”，是李白向往的情景；“耶溪采莲女，见客棹歌回。

27、笑入荷花去，佯羞不出来”，那情，那景，那女子，曾令大诗人李白久久不能忘怀。

28、令李白更加难忘的是江南女子肌肤的白皙。

29、杜甫提到他早年游览江浙时所见绍兴一带女子的美丽时，只用了一句笼统的“越女天下白”。

30、而李白不然，他不但注意到“耶溪女似雪”，“吴儿多白皙”，还把江南女子从头打量到脚，“长干吴儿女，眉目艳新月。

31、屐上足如霜，不著鸦头袜”，又，“玉面耶溪女，青娥红粉妆。

32、一双金齿屐，两足白如霜”，脸面皎洁如新月，双足白皙如霜雪，李白一再赞叹，可见印象至深。

33、江南女子的肌肤白皙，也曾令晚唐的韦庄称叹不已，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”。

34、韦庄除了注意江南女子的脸面皎洁之外，还特别注意到了江南女子霜雪一般的双腕。

35、这都足以让他流连忘返的了，因此他唱出了“未老莫还乡，还乡须断肠”这样缠绵的名句。

36、“如花越女姝”（元稹），江南女子固然天生丽质，但是她们自古就懂得妆扮自己，决不傻乎乎地以粗服乱头、素面朝天为荣。

37、她们的这一特点，深得诗人们的赏识。

38、南朝民歌《西洲曲》里那女子“单衫杏子红，双鬓鸦雏色”，令人一读难忘。

39、“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟”（张籍），“日照新妆水底明，风飘香袂空中举”（李白），可见唐朝时，江南女子已经善于妆扮自己；苏轼有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的名句，可知宋代的江南女子也毫不逊色。

40、江南女子的美，还包括有一袭细腰。

41、就是杜牧所说的“楚腰纤细掌中轻”，温庭筠所说的“吴公女儿腰似束”。

42、中国文化是含蓄的、内敛的、细腻的、心灵的，是顾影自怜的、暗藏的、伤痛的，是寂寞的、悲观的、女性化的、感性的。

43、西方则是外向的、男性化的、理性的。

44、中国文化的气质其实就是唐以后文人的气质，从来没有哪个国家会出现中国这样独特的现象：文人。

45、中国哲学也是心灵的哲学。

46、因之当一切寂寞起来的时候，对女性的赞美也是世界罕见的。

47、文人们莫不都在追求一红颜知己，在温柔里舔舐寂寞的伤口。

48、而我想，江南女子当是中国文化的红颜知己。

49、如果说油纸伞、扇子是形容江南女子遮掩的朦胧之美的话，旗袍则是昭然若揭的“美”的展示，澄澈，不敢亵渎。

50、她穿着海棠旗袍，她倚靠着门框，笑，那倚门的一身红海棠在清寒的风里吹得颤抖。

51、风吹乱了“海棠”——是我对江南女子最经典的印象，成了范本。

52、我突然想起我最希望的生活状态：就是那情境，避开纷扰……江南，在中国文人的心目中，与其说是一个地理概念，不如说更是一个人文概念。

53、呵呵，所以我想说的是江南女子，不是女人。

54、也许在很多人看来，这并没有多大差别，其实差别大了。

55、如果纯粹说江南女人，那只是一个地域概念，但是说江南女子，却是指一类人。

56、天堂胜景，世外桃源，鱼米乡，佳丽地，三秋桂子，十里荷花，遍地绮罗，盈耳丝竹。

57、这一切，当然都是迷倒文人的境界，但其实这往往不过是江南的背景。

58、千百年来，使中国文人神驰梦想，甚至使一个北方的皇帝也不惜放弃朝政而三下江南的真正缘由，我以为是在江南那一道道迷人背景之中，更有一位真正的“江南主角”：那就是“垆边人似月，皓腕凝霜雪”的江南女子。

59、让人内心耸动和无法释怀的，首先是温婉如水的江南女子，然后才是江南的氤氲山水风花雪月。

60、女人是江南的灵魂。

61、这种说法虽然会让人觉出一丝色情的味道，但也没办法。

62、男人就是如此没出息，文人则更甚。

63、其实，色情并非是个不干净的字眼，由色生情，自古皆然，只要这情是真的，是善的。

64、更何况“色”也是一种美。

65、但由于人们已经习惯了一种说法，因此，如果我说江南二字中隐含了一种“色情文化”的意蕴，恐怕会引起无数江南女子要与我打官司，告我“污人清白”。

66、我喜欢江南女子，喜欢那种温婉，那种高贵那种妩媚。

67、这种喜欢，并非是一种欲望，而是一种精神情调。

68、因为在江南女子身上，天然地带有一种江南文化的韵致。

69、所以，我说的江南女子，是一种文化上的江南女子，然后才是江南女人。

70、也许在其他地方，你也会找到有那种韵致的女人，应该不希奇吧，比如成都，我有幸，呵呵曾经有结识。

71、但把江南女子当成一种江南文化来欣赏，说到底还是一种贼心而已。

72、呵呵，自己内心的渴望，是能找到一个江南女子当老婆。

73、做得高雅一点，是先从文化入手，女人素养不够是会受不了的。

74、是会逃的。

75、深情、含蓄、细腻、温婉、迷蒙而又明明带有一丝伤感的情调。

76、这就是江南女子的情致，这就是江南文化的精髓。

77、江南女子的韵致，是攻克男人心肠的利器。

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